Yogasutra-Analyse/ Vibhuti Pada/ Sutra 52

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क्षणतत्क्रमयोः संयमाद् विवेकजं ज्ञानम्

Devanagari	Transkription	Grammatik	Deutsch (wörtlich)	Deutsch (weitere Bedeutungen)	Kommentar
क्षण BR MW SP MD	kṣaṇa	m	Augenblick	geeigneter Zeitpunkt, freier Augenblick, Muse
त BR MW SP MD	ta		der, die, das
तद् BR MW SP MD	tad	adv.	er, sie, es, dies,da, dahin, damals, auf diese Weise		Nom. Akk. Singular n von त
क्रम BR MW SP MD	krama	m	Schritt	Gang, Abfolge, Verfahren, Reihenfolge, angehen, Absicht
संयम BR MW SP MD	saṃyama	m	Fesselung, Zusammenbinden	Bändigung der Sinne, Selbstbeherrschung
विवेक BR MW SP MD	viveka	m	Unterscheidung, Trennung	richtige Unterscheidung
ज BR MW SP MD	ja	adj	geboren
ज्ञा BR MW SP MD	jñā	v	kennen, wissen, eine Kenntnis von Etwas oder Jmd haben; erkennen, innewerden, merken, kennen lernen, erfahren	anerkennen; gutheißen, billigen; als das seinige anerkennen, in Besitz nehmen; u.a.
ज्ञान BR MW SP MD	jñāna	n	das Kennen, Erkennen, Verstehen von, Kennenlernen, Kunde; Kenntnis, Wissen, Wissenschaft; insbes. die Erkenntnis der höheren Wahrheiten auf dem Gebiete der Religion und Philosophie	Besinnung, Bewusstsein; Erkenntnisorgan, Sinnesorgan

Devanagari

BR = Böhtlingk-Roth, MW = Monier Williams, SP = spokensanskrit.de, MD = Macdonell

Grammatik

n = Neutrum, m = Masculinum, f = Femininum

undekl. = undeklinierbar

v = Verb a = Adjektiv

Transkription	Grammatik
kṣaṇa	Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums) m:8. Vokativ Singular (Anrede)
tat	Yogasutra-Analyse/ Vorlage:Deklination m tad Yogasutra-Analyse/ Vorlage:Deklination f tad Yogasutra-Analyse/ Vorlage:Deklination n tad
kramayoḥ	m:6. Genitiv Dual (Besitz, Ursprung) m:7. Lokativ Dual (Ort, Platz) f:6. Genitiv Dual (Besitz, Ursprung) f:7. Lokativ Dual (Ort, Platz) n:6. Genitiv Dual (Besitz, Ursprung) n:7. Lokativ Dual (Ort, Platz)
saṃyamāt	m:5. Ablativ Singular (Grund, Motiv, Platz von dem Aktion beginnt)
viveka	Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums) m:8. Vokativ Singular (Anrede)
jam	m:2. Akkusativ Singular (direktes Objekt) n:1. Nominativ Singular (Subjekt) n:2. Akkusativ Singular (direktes Objekt)
jñānam	n:1. Nominativ Singular (Subjekt) n:2. Akkusativ Singular (direktes Objekt)

Durch Samyama dieser Augenblicksabfolge erreicht man Unterscheidungsgeburt und Wissen

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