क्लेशकर्मविपाकाशयैरपरामृष्टः पुरुषविशेष ईश्वरः Variante(n): क्लेश कर्म विपाकाशयैःपरामृष्टः पुरुषविशेष ईश्वरः
kleśakarmavipākāśayairaparāmṛṣṭaḥ puruṣaviśeṣa īśvaraḥ Variante(n): kleśa karma vipākāśayaiḥparāmṛṣṭaḥ puruṣaviśeṣa īśvaraḥ
kleśa-karma-vipāka-āśayaiḥ aparāmṛṣṭaḥ puruṣa-viśeṣa īśvaraḥ (ohne Sandhi)
Vokabular
| Devanagari | Transkription | Grammatik | Deutsch (wörtlich) | Deutsch (weitere Bedeutungen) | Kommentar |
|---|---|---|---|---|---|
| क्लेश BRMWSPMD | kleśa | m | Schmerzen, Leid | ||
| कृ BRMWSPMD | kṛ | √ | machen | ||
| कर्मन् BRMWSPMD | karman | n | Handlung, Tat | ||
| कर्म BRMWSPMD | karma | n | Handlung, Tat | In zusammengesetzten Wörter anstelle von कर्मन | |
| वि BRMWSPMD | vi | undekl. | getrennt von, Gegenteil von, hindurch, durch | ||
| पच् BRMWSPMD | pac | √ | kochen, backen, reifen | ||
| विपाक BRMWSPMD | vipāka | adj | reif, reifen | kochen, verdauen, das Kochen/Reifen (m) | |
| आशय BRMWSPMD | āśaya | m | Ort, Sitz, Lagerstelle | Im Herzen ruhender Gedanke, Denkweise | |
| अ BRMWSPMD | a | Präfix | nicht | Gegenteil | |
| परं BRMWSPMD | para | adj | weiter hinaus, höchstes, | vergangen, früher | |
| अपर BRMWSPMD | apara | adj | ohne Überlegenen, ohne Rivalen, der hintere, der spätere | entfernt | |
| ऋष्ट BRMWSPMD | ṛṣṭa | stoßen, Lanze | |||
| अपरामृष्ट BRMWSPMD | aparāmṛṣṭa | völlig unberührt | |||
| पुरुष BRMWSPMD | puruṣa | m | Bewohner, Mensch | Das beseelende im Menschen, Seele, | |
| वि BRMWSPMD | vi | undekl. | getrennt von, Gegenteil von, hindurch, durch | ||
| शिष् BRMWSPMD | śiṣ | √ | übrig bleiben, übrig lassen | unterscheiden, auszeichnen | |
| शेष BRMWSPMD | śeṣa | n | Rest, übriges | ||
| विशेष BRMWSPMD | viśeṣa | m | Unterschied, Besonderheit | Eigentümlichkeit, Art, Individuum, eine spezifische Eigenschaft | |
| ईश्वर BRMWSPMD | īśvara | adj m | vermögend, fähig | Gebieter, Gottheit , Gott |
Devanagari
BR = Böhtlingk-Roth, MW = Monier Williams, SP = spokensanskrit.de, MD = Macdonell
Grammatik
n = Neutrum, m = Masculinum, f = Femininum
undekl. = undeklinierbar
v = Verb a = Adjektiv
Vokabelanalyse
| Transkription | Grammatik |
|---|---|
| kleśa |
Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums) n:8. Vokativ Singular (Anrede) |
| karma |
Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums) n:8. Vokativ Singular (Anrede) |
| vipāka |
Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums) n:8. Vokativ Singular (Anrede) |
| āśayaiḥ |
m:3. Instrumentalis Plural (Mittel) n:3. Instrumentalis Plural (Mittel) |
| aparāmṛṣṭaḥ |
m:1. Nominativ Singular (Subjekt) |
| puruṣa |
Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums) n:8. Vokativ Singular (Anrede) |
| viśeṣa |
Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums) n:8. Vokativ Singular (Anrede) |
| īśvaraḥ |
m:1. Nominativ Singular (Subjekt) |
Wörtliche Übersetzung
Von Leid, Handlungen, Folgen, Absichten unberührt, eine besondere Seele, ist Gott.
Inhaltliche Übersetzung
Gott ist eine besondere Seele, die völlig unberührt ist von Leid, Handlungen, Folgen und Absichten.
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