Yogasutra-Analyse/ Sadhana Pada/ Sutra 34

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वितर्का हिंसादयः कृतकारितानुमोदिता लोभक्रोधमोहपूर्वका मृदुमध्य अधिमात्रा दुःखाज्ञानानन्तफला इति प्रतिपक्षभावनम्

vitarkā hiṃsādayaḥ kṛtakāritānumoditā lobhakrodhamohapūrvakā mṛdumadhyādhimātrā duḥkhājñānānantaphalā iti pratipakṣabhāvanam

vitarkāḥ hiṃsā-ādayaḥ kṛta-kārita-anumoditā lobha-krodha-moha-pūrvakā mṛdu-madhya-adhimātrā duḥkha-ajñāna-ananta-phalāḥ iti pratipakṣa-bhāvanam (ohne Sandhi)

Vokabular

Devanagari	Transkription	Grammatik	Deutsch (wörtlich)	Deutsch (weitere Bedeutungen)
वि BR MW SP MD	vi	undekl.	getrennt von, Gegenteil von, hindurch, durch
तर्क् BR MW SP MD	tark	√	vermuten, scheinen
तर्क BR MW SP MD	tarka	m	Vermutung, Erwägung, Wunsch
वितर्क BR MW SP MD	vitarka	m	Vermutung, Erwägung, Zweifel
आदि BR MW SP MD	ādi	m	Anfang, Beginn
कृत BR MW SP MD	kṛta	adj	gemacht, getan	zweckmäßig
कारित BR MW SP MD	kārita	adj	veranlasst, hervorgerufen
अनुमोदित BR MW SP MD	anumodita	adj	gefallen, zugestimmt, gebilligt
लोभ BR MW SP MD	lobha	m	Gier, Habsucht, Verlangen
क्रोध BR MW SP MD	krodha	m	Zorn
मोह BR MW SP MD	moha	m	Verlust an Besinnung	Verblendung, Irrtum
पूर्व BR MW SP MD	pūrva	adj	das Vordere, früher
पूर्वक BR MW SP MD	pūrvaka	n	frühere Zeit, der Erste	begleited von, verbunden mit
मृद् BR MW SP MD	mṛd	√ f	Erde, Lehm, Ton
मृदु BR MW SP MD	mṛdu	adj	weich, geschmeidig, mild
मध्य BR MW SP MD	madhya	n	Mitte, in mitten, dazwischen	neutral
अधि BR MW SP MD	adhi	adv, präp	auf, über	mit Vorrang
मा BR MW SP MD	mā	√	messen, austauschen, brüllen
मात्र BR MW SP MD	mātra	n	Maß
अधिमात्र BR MW SP MD	adhimātra	adj	stark, intensiv
दुःख BR MW SP MD	duḥkha	n	Unbehagen, Schmerz
अ BR MW SP MD	a	Präfix	nicht	Gegenteil
ज्ञा BR MW SP MD	jñā	v	kennen, wissen, eine Kenntnis von Etwas oder Jmd haben; erkennen, innewerden, merken, kennen lernen, erfahren	anerkennen; gutheißen, billigen; als das seinige anerkennen, in Besitz nehmen; u.a.
ज्ञान BR MW SP MD	jñāna	n	das Kennen, Erkennen, Verstehen von, Kennenlernen, Kunde; Kenntnis, Wissen, Wissenschaft; insbes. die Erkenntnis der höheren Wahrheiten auf dem Gebiete der Religion und Philosophie	Besinnung, Bewusstsein; Erkenntnisorgan, Sinnesorgan
अज्ञान BR MW SP MD	ajñāna	n	Unwissenheit, Nichtwissenheit
अनन्त BR MW SP MD	ananta	adj	unendlich	'ein Name'
फल BR MW SP MD	phala	n	Frucht	Erfolg
इति BR MW SP MD	iti	so	auf etwas Gesprochenes/Gedachtes hinweisen
प्रतिपक्ष BR MW SP MD	pratipakṣa	m	die entgegengesetzte Seite	Opposition
भावन BR MW SP MD	bhāvana	adj	bewirken	fördern, lehren

Devanagari

BR = Böhtlingk-Roth, MW = Monier Williams, SP = spokensanskrit.de, MD = Macdonell

Grammatik

n = Neutrum, m = Masculinum, f = Femininum

undekl. = undeklinierbar

v = Verb a = Adjektiv

Vokabelanalyse

Transkription	Grammatik
vitarkāḥ	m:1. Nominativ Plural (Subjekt) m:8. Vokativ Plural (Anrede)
hiṃsa	Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums)
ādayaḥ	m:1. Nominativ Plural (Subjekt) m:8. Vokativ Plural (Anrede) f:1. Nominativ Plural (Subjekt) f:8. Vokativ Plural (Anrede)
kṛta	Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums) m:8. Vokativ Singular (Anrede) n:8. Vokativ Singular (Anrede)
kārita	Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums) m:8. Vokativ Singular (Anrede) n:8. Vokativ Singular (Anrede)
anumoditā	f:1. Nominativ Singular (Subjekt)
lobha	Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums) m:8. Vokativ Singular (Anrede)
krodha	Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums) m:8. Vokativ Singular (Anrede)
moha	Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums) m:8. Vokativ Singular (Anrede)
pūrvakā	f:1. Nominativ Singular (Subjekt)
mṛdu	Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums) n:1. Nominativ Singular (Subjekt) n:2. Akkusativ Singular (direktes Objekt) n:8. Vokativ Singular (Anrede)
madhya	Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums) n:8. Vokativ Singular (Anrede)
adhimātrā	f:1. Nominativ Singular (Subjekt)
duḥkha	Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums) n:8. Vokativ Singular (Anrede)
ajñāna	Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums) n:8. Vokativ Singular (Anrede)
ananta	Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums) m:8. Vokativ Singular (Anrede) n:8. Vokativ Singular (Anrede)
phalā
iti
pratipakṣa	Stamm (z. B. Vorderglied eines Kompositums) m:8. Vokativ Singular (Anrede)
bhāvanam	m:2. Akkusativ Singular (direktes Objekt) n:1. Nominativ Singular (Subjekt) n:2. Akkusativ Singular (direktes Objekt)

Wörtliche Übersetzung

Zweifel, Leidzufügensbeginn - gemacht, veranlasst, gebilligt - verbunden mit Gier, Zorn, Irrtum - leicht, mittel, stark; Schmerz, Unwissenheit ist endlose Frucht. Deshalb die Gegenteilsförderung.

Inhaltliche Übersetzung

Zweifel und Gewalt, egal ob gemacht, veranlasst oder nur gebilligt, ob aus Gier, Zorn oder Irrtum, ob gering, mittel oder stark haben endlosen Schmerz und Unwissenheit zur Folge. Deshalb fördere das Gegenteil.

Kommentar Inhalt

Kommentar Struktur

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